Žagarė – Ramoškiai – Skaistgirys – Reibiniai – Buivydžiai

  • Punkty zwiedzania: Žagarė – Ramoškiai – Skaistgirys – Reibiniai – Buivydžiai
  • Odległość: 27,5 kilometrów
  • Czas trwania spaceru: 7 godzin

Sagera – to imię Žagarė zostało po raz pierwszy wspomniane w źródłach pisanych w 1254 r., W dokumencie napisanym przez arcybiskupa Rygi, stolic i szermierzy dzielących ziemie półbogów. XIII w. tu był zamek Žuvkaitė Raktuvė (lub Raktė, wspomniany w latach 1272–1289), a także w pobliskim kopcu Žvelgaiitis w XVIII wieku. – IX a. Zamek Zakonu Inflantów został zbudowany.

Žagarė od czasów starożytnych do końca XIX wieku były dwoma niezależnymi miastami oddzielonymi od siebie rzeką Švėtės. Oba te miasta – Stara Žagarė po lewej stronie (w dawnych szlacheckich ziemiach parafii Beržėnai) i Nowa Žagarė na prawym brzegu rzeki (należący do królewskiej gospodarki Szawle). Mimo rzeki dzielącej miasta był to raczej jednolity kompleks: oba Żagarie miały kościół, cmentarz, synagogę, dwór i kopiec. Ze względu na korzystne położenie geograficzne (droga do Rygi przebiegała przez Žagarė) rzemiosło kwitło w XIX wieku i odbywał się handel z zagranicą. W mieście odbywały się wielkie jarmarki, wstążki, pióra, guziki, bielenie płótna, fabryki wełny i świec, browary i winiarnie. Prawdopodobnie w 1600 roku. powstała szkoła parafialna. 1646 w kościelnym dokumencie z ankietami Stary Żagarėdar nazywa się miastem, a Nowy Žagarė nazywa się miastem królewskim. Ponieważ w Žagarė mieszkali ludzie różnych narodowości – Litwini, Łotysze, Niemcy, Żydzi, Rosjanie, w mieście było kilka kościołów, domów modlitwy i szkół. XX wiek był niekorzystny dla Žagarė. Linia kolejowa Szawle (Litwa) – Jelgava (Łotwa) ominęła miasto, po czym zatrzymał się rozwój miasta.

Obie części – stara i nowa Žagarė – są miejskim rezerwatem Žagarė z zachowanym XVI wieku. przypomina sieć ulic, placów, kościołów, osobliwych, głównie w XVI wieku. pab miasto handlowe o tak zwanej konstrukcji murowanej. W Nowej Žagarė możemy zobaczyć zachowany XVI wiek. sieć ulic, kamienne chodniki, w końcu XIX w. – początku XX w. domy z czerwonej cegły, budynki, a nawet kilka z XVII wieku. – XVIII w. budynki gliniane i lokalne dolomity: dawna sauna żydowska – mykwa (ul. Avižonio 18), dom rabina (ul. Kęstučio 8), rzeźnia rytualna (ul. Pakalnės 3), szkoła żydowska (ul. Šiaulių 28, obecnie znajduje się tutaj Dyrekcja Parku Regionalnego). W centrum Žagarė przetrwało wiele sklepów i mieszkań zbudowanych przez starą społeczność żydowską, ponieważ duża społeczność żydowska mieszkała w Žagarė.

Kościół św. Piotra i Pawła starej części Žagarė: – pierwszy drewniany kościół w starej Žagarė, na lewym brzegu rzeki Święte (Šventoji), został zbudowany w 1495 roku. spłonął i wkrótce powstał nowy drewniany kościół. Drugi kościół w 1655 roku. w czasie wojny ze Szwedami ponownie spłonął, a w 1712 r. ponownie spłonął. Po ostatnim pożarze zbudowano murowany kościół z miejscowego dolomitu i cegły, który przetrwał do dziś. To świadczy o bliskich związkach dworu z kościołem. Kościół Starej Žagarė to raczej powściągliwych, monumentalnych form renesansowych. Kościół jest cenny przede wszystkim ze względu na swoją autentyczną architekturę. Jest to prostokątna sala, trzy nawy oddzielone dwiema drewnianymi, profilowanymi kolumnami. Ambona tradycyjnie znajduje się po lewej stronie kościoła, przy ścianie zakrystii. Odrestaurowano jedynie główny ołtarz kościoła. Wartość artystyczną ma drewniany ołtarz procesyjny, ambona i ołtarz w stylu barokowym, które ilustrują rozwój baroku na Litwie. Nowocześnie pomalowane lub odmalowane ściany prezbiterium św. Piotra i św. Pawła. W krypcie kościoła można zobaczyć zbudowaną symboliczną trumnę z tablicą pamiątkową na drzwiach krypty Barbory ​​Žagariete. Według badań historycznych Barbora Žagarietė urodziła się w XVI wieku, charakteryzuje się heroicznymi, chrześcijańskimi cnotami. Jej imię nosi wzgórze, na którym stoi stary kościół Žagarė.

Według opowieści, zaledwie kilka lat po śmierci Barbory, jedno szczególne wydarzenie dało początek jej kultu jako pośredniczki i wstawienniczki do Boga. Jest to związane z najazdem szwedzkim na Litwę (XVII wiek p.n.e.): napastnicy obrabowali i spalili kościół w Starym Žagarė oraz szczątki zmarłych w jego krypcie, ale ciało Barbory ​​znalezione w popiele po pożarze nie zostało spalone. W 1711 Szczątki Barbory ​​zostały przeniesione do krypty odrestaurowanego starego kościoła w Žagarė, po czym rozpoczęła się wielowiekowa służba poświęcona Dziewicy z Žagarė, wierząc, że jest to święte. W 1878 roku, pozostałości Barbory ​​w krypcie dawnego kościoła w Žagarė zostały z rozkazu władz carskich rozebrane, ale próby osłabienia wiary wierzących w Boga, opowiadających się za Barborą, nie przyniosły skutku. Wręcz przeciwnie, gdy po 19 latach remontu kościoła, ciało Matki Bożej zostało ponownie uznane za zdrowe, nabożeństwo do Barbory ​​zostało jeszcze bardziej wzmocnione. 1940 Po zajęciu Litwy przez Związek Radziecki atak na fenomen Barbory ​​Žagarietė nie ustał, a szczątki Dziewicy nie wiedziały, dokąd ją zabrać.

Kościół Apost. Piotra i Pawła w Nowej Žagarė został zbudowany w 1528 roku. Drewniane i zawalające się pozostaje do 1623 roku. budowa. Około 1620-1633 r. Kościół został zbudowany w 1805 roku w czasach Zigmantasa Vazy. W 1805 roku spłonął, a następnie został odbudowany na koszt hrabiego Zubowa, parafian i proboszcza. Kościół został zbudowany w stylu renesansowym, murowany, murowany z cegły i kamienia, bielony i otynkowany. Jest to kościół jednonawowy, z prezbiterium zakończonym trójkątną apsydą i czworokątną wieżą od frontu. Ołtarz główny w stylu barokowym, na ośmiu sosnach otynkowany złoconymi kolumnami. Do 1800 r. zegar kościelny wskazywał godziny. Do dziś zachowały się stare mosiężne dzwony. XIX wiek ma wartość artystyczną. Gzymsy kościelne wykonane w Warszawie.

Kaplica Raktuvė – drewnianą kaplicę o formach ludowych zbudowano na kopcu Raktuvė w 1738 roku. , obecnie prezentuje prace haftu krzyżykowego. Tutaj, na cmentarzu, od 1826 roku. stoi murowany filar kaplicy z lat 1709 – 1711. ku pamięci ofiar zarazy.

Groby ofiar zabójstwa Żydów. W Nowej Žagarė Żydzi osiedlili się w XVIII wieku. w pierwszej połowie i stanowili znaczną część ludności Žagarė. Przegląd życia litewskich Żydów zwraca uwagę, że wiele z tych oświeceń pochodzi z Žagarė, zwanego nawet Totą, centrum edukacji, nauki i pisarzy. Żydzi ze Starego i Nowego Žagarė mieli oddzielne kahały, cmentarze, synagogi, rabinów i inne instytucje. W 1756 r. W Starym Žagarė na 43 mieszkające tam rodziny było Żydami 35 rodzin. 1897 Żydzi stanowili około 70 proc. W 1914 r. W Žagarė mieszkało 8129 mieszkańców, aw 1914 r. Miasto liczyło 14 000 mieszkańców, w tym 8 000 Żydów (57%). Istniały wówczas 4 szkoły, z których jedna była prywatną czteroletnią żydowską szkołą handlową. Progymnasium Žagarė powstało w 1941 r., W którym studiowała także młodzież żydowska. Po 1941r. pierwsze brutalne deportacje w czerwcu, 2 października. dokonano także poniżającego, bolesnego ludobójstwa narodu żydowskiego. 1941 Groby ofiar ludobójstwa Żydów, które znajdują się w parku dworu Žagarė, przypominają ludobójstwo bolesnego narodu żydowskiego.

Nowy cmentarz żydowski. W nowej i starej Žagarė istniały cmentarze żydowskie, które mieszkańcy Žagarė nazywają cmentarzami żydowskimi, według niektórych źródeł historycznych na nowym cmentarzu żydowskim zachowały się cztery kurhany. Na cmentarzach tych pochowano również około 50 ofiar ludobójstwa. Cmentarz zajmuje powierzchnię około 6700 metrów kwadratowych i jest wymieniany w dokumentach z 1748 roku.

Kurhany i stare cmentarze żydowskie. W Starym i Nowym Żagarė Żydzi mieli własne, odrębne instytucje: rabinów, kahały, synagogi i szkoły. Cmentarz z nagrobkami i pomnikami przypomina także życie narodu żydowskiego w Žagarė. Stary i Nowy Žagarė miały oddzielne cmentarze.

Kopiec grobowy Žagarė znajduje się na wzgórzu na lewym brzegu rzeki Švėtė. W kurhanie można zobaczyć 4 sąsiednie kurhany, których próbki mają średnicę 15–20 cm i wysokość do 2 m. Kilka znalezisk zostało przypadkowo znalezionych w kopcu grobowym, w tym bransoleta i topór z rowkiem. Cmentarzysko to nie zostało dogłębnie zbadane, ale zgodnie z odkrytymi znaleziskami i metodą pochówków można je datować na III – VIII w. i należy do kultury kurhanów zachodniobałtyckich na Żmudzi i północnej Litwie. Ponad 1000 lat po ostatnich pochówkach w mogiłach miejsce pochówku zmarłych zostało wybrane przez Żydów. Obecnie na starym cmentarzu żydowskim zachowało się około stu zabytków, z których najstarszy pochodzi z 1830 roku, ostatni z 1934 roku.

Szlak dendrologiczny. Długość ścieżki dydaktycznej wynosi 2 km. Ścieżka dendrologiczna wyposażona jest w 15 stanowisk wypoczynkowo-obserwacyjnych.

Wychodnia dolomitu – to ściany warstw dolomitu tworzących prostokątny (w kształcie litery U) koniec wąwozu kamieniołomu. Środowisko wychodni Žagarė – znane od XIX wieku.

Źródło Swedpolu znajduje się w środkowej części rzeki Švėtė, na prawym brzegu. Browar Kunsman wykorzystywał do produkcji piwa h2o ze źródeł, których jest kilka na Wybrzeżu Święta. Jego zabudowania stały w pobliżu źródeł, a nieprzejrzysty browar działa od XIX wieku. pab. aż do XX wieku.

Oaza Žagarė powstała w wyniku topnienia ostatniego lodowca, utworzonego z piasku, żwiru i żwiru przenoszonego przez płynącą stopioną wodę do szczelin i tuneli w lodowcu. Oaza rozciąga się na długości 500 m przez wzgórza miasta Žagarė i kopiec Žvelgaiitis. Wysokość Oz wynosi 25 m, całkowita długość to 8 km. Spośród oaz i innych pomników przyrody na Litwie Oaza Žagarė jest najdłuższą i najbardziej imponującą, ponieważ wokół grzbietu znajdują się równiny.

Wiatrak Žagariškės zbudowany w latach 1770-1780 przez chłopów pańszczyźnianych, kiedy gospodarką Szawli rządził A. Tyzenhaus. Młyn zbudowany jest w typie holenderskim z kamieni polnych. Dno młyna otoczone jest galerią platynową, przystosowaną do budowy transportów.

Žagarės Dwór jest jednym z najpiękniejszych i najciekawszych zabytków kultury Žagarė. Dwór Žagarės zajmuje powierzchnię około 63 ha, wzmiankowana od XVI wieku. pierwsza połowa. Zespół dworski, który przetrwał do dziś, ukształtował się pod koniec XIX wieku. Od 1858 roku. za panowania szlachciców zagroda Naryškinas została przebudowana i zamieniona w elegancką rezydencję w stylu angielskim. Na poziomie wyeksponowanych jest kilka grup budynków: wokół parku znajduje się pałac mieszkalny, lodziarnia, zespół stadniny koni, chałupy w stylu angielskim – dom dla jeźdźca, piwowar, stodoła, ogrodnik, mleczarnia, szkoła, trzech dozorców przy drogach prowadzących do zagrody. Dwór Žagarė w stylu klasycystycznym został zbudowany około 1840 – 1860 roku. Pałac w stylu klasycystycznym planowany w kształcie litery „U” na froncie budynku – herb Naryškinów. W czasach panowania Naryškinów najpiękniejsze były salon, jadalnia pałacowa i sala bilardowa. Na drugim piętrze pałacu urządzono pokoje dla gości oraz trofea myśliwskie. XX a. w pałacu działała szkoła, później utworzono internat szkoły specjalnej i dom opieki.

Kompleks stajni, ujeżdżalni i wagonów na kołach stanowi jasny akcent neogotyckiego dworu. Obecnie działająca stadnina jest jedną z najstarszych stadnin na Litwie, która swoją historię pisze od 1899 roku.

Egzotycznym elementem parku Žagarės stał się najstarszy budynek – holenderski wiatrak, zwany także „kapeluszem”. Młyn wzmiankowany jest z 1780 roku, działał do 1914 roku. Uważa się, że jest to najstarszy młyn głazowy na Litwie.

Park dworu Žagarė składa się z dwóch części – starej i nowej. Zajmujący ponad 70 hektarów park Žagarė jest jednym z najpiękniejszych i najciekawszych w kraju. Park dworski w XIX wieku został zrekonstruowany i rozbudowany według projektu słynnego dendrologa Georga Friedricha Ferdinanda Kuphaldta (1853–1938). Posadzono ponad 200 plantacji, z których ponad 100 przetrwało i rośnie aż do dziś. Fundamenty zostały odrestaurowane, przywracając możliwie najdokładniejszy pierwotny wygląd pałacu. Dziś mieści się tu nie tylko Dyrekcja Parku Regionalnego, ale także centrum dla zwiedzających, odbywają się tu różne imprezy, można oglądać wystawy.

Kopiec Žagarė nazywany jest również wzgórzem Žvelgaitis. Od dawna istnieje pogląd, że kopiec Žagarė na lewym brzegu rzeki Švėtė jest prawdopodobnie centrum miejscowości Žagarė föld, o której wspominają źródła historyczne.

Zbocza kopca Raktuvė mają wysokość 6-7 m. U stóp kopca znajdowała się osada – twierdza. Według lat 1996-1997 Można stwierdzić, że u podnóża kopca Raktuvė od początku tysiąclecia do początków pierwszych wieków (X – XIII wiek) znajdowała się dość duża osada.

Młyn silnikowy Žagarė nazywa się Lakštutė Preikšaitė. Uważa się, że został zbudowany w XIX wieku. pab. czyli około 1900 roku. wysokość młyna – 13,35 m. Fundamenty młyna są kamienne, prawie 4 m. z wysokimi kamiennymi podporami.

Skaistgirys, miasteczko położone przy drodze Joniškis – Naujoji Akmenė przez Žagarė w 17. kilometrze. Źródła wspominają o Skaistgirys miasteczku od 1426 roku. Nazwa miejscowości pochodzi od „jasnego lasu”. Legenda głosi, że na miejscu kościoła porastał gęsty las sosnowy. Łowca zagubiony kiedyś w nim wędrował długo, aż ujrzał czekający słoneczny las. „Jaka to piękna pochwała!” – wykrzyknął i od tego czasu miejscowi się rozwijają. 1963 powstał pierwszy w republice park miejski ze sceną letnią – amfiteatrem.

Kościół św. Jurgis (Jerzego) – pierwszy kościół w Skaistgiris powstał za panowania Jonasa Kazimierasa około 1714 roku. Obecny nowy kościół został zbudowany w 1838 i 1905 roku. powstała parafia. Kościół Skaistgiris jest neorenesansowy, prostokątny, jednowieżowy, z trójścienną absydą, jednonawowy. Cmentarz otoczony jest kamiennym ogrodzeniem z 14 stacjami Drogi Krzyżowej z drewnianymi rzeźbami w stylu neobarokowym, jedynymi w całej diecezji żmudzkiej. W kościele znajdują się trzy ołtarze, z których dwa są drewniane, z XVIII wieku. rzeźby wykonane. Trzeci ołtarz również jest drewniany, wykonany w XIX wieku. początek Ołtarz główny kościoła Skaistgirio przedstawia św. Obraz św. Jerzego, aw jednym z ołtarzy bocznych duży obraz drugiego patrona kościoła, zdjęcie św. Martina. Wnętrze kościoła zdobi drewniana XIX-wiekowa rzeźba – „Chrystus niesie krzyż”, a fasada kościoła to obraz nieznanego autora przedstawiający Świętego. Na cmentarzu kościelnym artysta ludowy Urbonas wyrzeźbił i zbudował „Opiekuna” oraz rzeźbę „Błogosławionej Marii”. Skaistgirys słynął z kościoła św. Jerzy i odpusty Martynasa z wielkimi jorkarami.

Reibiniai – miasto 2 km. Od Skaistgiris. Poeta Aleksas Jasutis urodził się w Reibiniai. Reibiniai to gospodarstwo wspólnotowe, w którym można przenocować. Lub Buivydžiai – zakwaterowanie.